Συζήτηση:Μια διάλεξη

)Είμαι εγγονός του καθηγητή Αλέξανδρου Ι. Παππά, και δίνω άδεια να δημοσιευθεί η διάλεξη του παππού μου που έγινε το 1942. Ο παππούς μου πέθανε το 1984. — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Apappas (συζήτηση • συνεισφορά) .

Παρακαλώ να μη διαγραφεί

Παρακαλώ να μη διαγραφεί. Η διάλεξη αυτή έγινε από τον παππού μου και δεν έθεσε ποτέ θέμα πνευματικών δικαιωμάτων. Η διάλεξη ήταν ανοιχτή, μπορούσε να την παρακολουθήσει ο καθένας. — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Apappas (συζήτηση • συνεισφορά) .

Δόθηκαν οδηγίες για να στείλει email. - geraki ^{(συζήτηση)} 19:47, 7 Ιουλίου 2020 (UTC)

☑️ Αποδόθηκε με CC-BY-SA-4.0 ticket:2020070810000952 - geraki ^{(συζήτηση)} 08:44, 8 Ιουλίου 2020 (UTC)

Απομένει το ζήτημα της έκδοσης. Ποα είναι η προέλευση των σελίδων που εμφανίζονται στο τέλος του κειμένου;
Αντιγόνη (συζήτηση) 13:58, 8 Ιουλίου 2020 (UTC)

@@ geraki, Αντιγόνη: Προφανώς φυλλάδιο και εξίσου προφανώς ιδιωτική "έκδοση", μάλλον με βάση κάποιο χειρόγραφο ή από μνήμης (εφόσον βέβαια ισχύει η δήλωση του "εξωφύλλου", την οποία δεν πρέπει αναγκαστικά να λάβουμε ως ακριβή ή απόλυτα ακριβή). Από αυτή τη λίστα δημοπρασίας (αρ. 294), βλέπουμε ότι η "έκδοση" είναι μετά βίας ένα τυπογραφικό, δηλ. απλά ένα μικρό τυπωμένο φυλλάδια, χωρίς καμιά άλλη ένδειξη (τόπου, χρόνου, τυπογραφείου). Τυπικά, χωρίς αυτά τα στοιχεία δεν είναι καν έκδοση, δεν διαφέρει κατά βάθος από ένα οποιοδήποτε ιδιωτικό δακτυλογραφημένο κείμενο -ή στα σημερινά μέτρα- με το ανάλογο μιας ανάρτησης στο διαδίκτυο ή στα σόσιαλ μίντια. ——Chalk19 (συζήτηση) 13:28, 27 Δεκεμβρίου 2020 (UTC)

ΥΓ. Ο χρήστης όταν ανέβασε το κείμενο αρχικά στην αγγλική ΒΘ ισχυρίστηκε "This lecture was printed and given to the students in 1942". Κάτι δεν κολλάει εδώ. Την τύπωσε και την μοίρασε ο παππούς του το 1942 ; Η επεξήγηση του "εξωφύλλου" είναι σαφέστατα μεταγενέστερη. Από την άλλη μεριά, μοιράστηκε ελεύθερα, σε ανοιχτή εκδήλωση ένα κείμενο με αρκετές και σαφείς φράσεις ενάντια στο Χίτλερ, τους Γερμανούς και τον Άξονα ; Να έγινε όντως αυτό, κι έτσι δεν υπήρχαν στοιχεία εκδοτικά στο φυλλάδιο -αλλά τότε δεν κολλάει η επεξήγηση του "εξωφύλλου", εκτός κι αν προστέθηκε αργότερα, μετά τον πόλεμο σε κάποια "επανέκδοση". Όλα αυτά είναι αρκετά ασαφή. Πάντως, μια υποσημείωση που λανθασμένα φαίνεται σα να είναι τμήμα του κειμένου: "(1) Ατέλειωτες ζητωκραυγές υπέρ της Ελλάδος διέκοψαν εδώ την διάλεξη και πρέπει να τονισθεί ότι από τους υπέρ 400 σπουδαστάς του Πολυτεχνείου και άλλων Σχολών που παρακολούθησαν την διάλεξη δεν βρέθηκε ούτε ένα καταδότης ούτε ένας χαφιές", δείχνει σαφώς ότι πρόκειται για μεταπολεμικό τύπωμα, από τον ίδιο τον ομιλητή δίχως αμφιβολία. ——Chalk19 (συζήτηση) 15:42, 27 Δεκεμβρίου 2020 (UTC)

Εξακολουθώ να πιστεύω ότι δεν πληροί τις προϋποθέσεις δημοσίευσης στη Βικιθήκη τόσο σε αυτή τη σελίδα όσο και σε αυτή γιατί δεν τεκμηριώνεται έκδοση.
Αντιγόνη (συζήτηση) 18:02, 27 Δεκεμβρίου 2020 (UTC)

Συμφωνώ μαζί σου Αντιγόνη, διότι δεν είναι ακριβώς δημοσιευμένο κείμενο, στη βάση του σκεπτικού που προανέφερα ("… δεν διαφέρει κατά βάθος " κλπ κλπ). ——Chalk19 (συζήτηση) 08:42, 28 Δεκεμβρίου 2020 (UTC)

ΥΓ. Τη σελίδα του χρήστη δεν την είχα προσέξει, Αντιγόνη. Αυτή, ασφαλώς θέλει διαγραφή, ανεξάρτητα από την τύχη του κειμένου ως αυτοτελούς ανάρτησης, καθόσον οι σελίδες χρήστη δεν μπορεί να λειτουργούν ως υποκατάστατα δημοσιευμένων ή μη κειμένων, δηλ. ως "εναλλακτικών" άρθρων της Βικιθήκης κατά κάποιον τρόπο. Πρόσθεσα τη σχετική σήμανση για άμεση διαγραφή. ——Chalk19 (συζήτηση) 08:57, 28 Δεκεμβρίου 2020 (UTC)