@141 CLEMENTINA. - HOMILIA III. 142
|
generatione revertentur huc : necdum enim completa
sunt peccata Amorrhæorum usque ad præsens tem- pus (a). XLIV. Quid vero, nonne et Moyses delicta po- puli prænuntiat et dispersionem in gentes prædicit? Si autem Deus Moysi præscire concessit,quo modo præscientiam ipse non habeat ? Habet profecto. Quod si habet, ut et ostendimus, modum excedit quod scriptum est : Secum reputavit, et, penitentia ductus est; et illud: Descendens videbo an secundum clamorem eorum, aliaque ejusmodi, quæ prius, quan accidissent, præcognita quemadmodum even- tura erant, prudenti administratione non poeniten- dum sortita sunt exitum. XLV. Sacrificia autem ab eo non expeti, apparet ex eo quod, qui carnes desideraverant, simul ac gustarunt interfecti sunt; iisque in sepulcro agge- stis, locus appellatus est tumulus concupiscentiæ. Qui ergo ab initio immolationem animalium ægre tulit, quia ea mactari nolebat, sacrificia, quasi ap- peteret, non præcepit, nec primitias exegit. Nam sine animalium jugulatione nec sacrificia cele- brantur, nec primitiæ offerri possunt. Quo modo autem poterat in tenebris, et caligine, et procella versari (hoc etenim scriptum est),qui purum serem numque constituit cœlum, et solem ut lucem exhi- beret creavit,atque omnibus innumerabilibus stellis cursuum irrevocabilem ordinem definivit. Ita, Si- mon, Dei chirographum, cœlum inquam, puram et stabilem opificis ostendit sententiam. XLVI. Sic voces erga conditorem coli Leum calumniosa per voces contrarias similiter dictas infirmantur, et a creatione arguuntur, neque enim ex manu prophetica scriptæ sunt; quare omnium Creatoris manui contrariæ deprehenduntur. Et Si- mon dixit quo pacto id poteris ostendere? Moyses ? Quandoquidem tempore post Moysen, quasi quingentis annis aut circiter, in exstructo (a) Gen. xv, 13-16. (b) Deut. xxXIV, 5. XLVII. Respondit Petrus Dei lex per Moysen septuaginta viris sapientibus absque scripto data est, ut cæteris traderetur, utque per successionem observari posset. Post Moysis vero assumptionem scripta est ab aliquo, non autem a Moyse. In ipsa enim lege scriptum est: Et mortuus est Moyses, et sepelierunt eum prope domum Phogor : et nemo co- gnovit sepulcrum ejus usque in præsentem diem (b). Potuitne mortuus Moyses scribere, mortuus est |
μετ᾿ εἰρήνης, τραφεὶς ἐν γήρει καλῷ· τετάρτῃ δὲ A
γενεᾷ ἀποστραφήσονται ὧδε· οὔπω γὰρ ἀναπε- πλήρωνται αἱ ἁμαρτίαι τῶν ᾿Αμορραίων ἕως τοῦ νῦν. XLIV. Τί δὲ, οὐχὶ καὶ Μωϋσῆς 28 τὰ ἁμαρτήματα τοῦ λαοῦ προσημαίνει, καὶ τὴν διασπορὰν τὴν εἰς τὰ ἔθνη προδηλοῖ ; Εἰ δὲ Μωϋσεῖ 29 αὐτὸς δέδωκε προς γινώσκειν, πῶς αὐτὸς οὐκ εἶχεν ; Ἔχει δέ. Εἰ δὲ ἔχει, ὥσπερ καὶ ἐδείξαμεν, περισσόν ἐστι τὸ γε - γραμμένον· ἐνεθυμήθη, και, μετεμελήθη· καὶ τὸ, καταβὰς ὄψομαι, εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν 30. καὶ ὅσα τοιαῦτα· ὅ τινα πρὸ τοῦ γενέσθαι, ὡς ἀπο- βαίνειν ήμελλεν, προγνωσθέντα, οικονομία τουῇ ἀμεταμέλητον 81 λαμβάνει τὴν ἔκβασιν. XLV. Τὸ δὲ θυσιῶν αὐτὸν μὴ ὀρεχθῆναι· φαίνε- Β ται ἐκ τοῦ τοὺς ἐπιθυμήσαντας κρεῶν ἅμα τῷ γεύ σασθαι ἀναιρεθῆναι, καὶ χωσθέντας ἐπὶ τῷ τάφῳ βουνὸν ἐπιθυμιών προσαγορευθῆναι. Ὁ δὲ τὴν ἀρα χὴν ἐπὶ θύσει ζώων χαλεπαίνων, θύεσθαι αὐτὰ μὴ θέλων, θυσίας ὡς ἐπιθυμῶν οὐ προσέτασσεν, καὶ ἀπαρχὰς 32 οὐκ ἀπῄτει. "Ανευ γὰρ θύσεως ζώων οὔτε θυσίαι τελοῦνται, οὔτε 38 ἀπαρχαὶ δοθῆναι δύνανται, Πῶς δὲ σκότῳ καὶ γνόφῳ καὶ 104 θυέλλης 34 συνεί και δυνατὸν 35 (καὶ γὰρ τοῦτο γέγραπται) τῷ καθα ρὸν συστήσαντι οὐρανὸν, καὶ φῶς φαίνειν δημιουρ- γήσαντι τὸν ἥλιον, καὶ πᾶσι τοῖς ἀναριθμήτοις άστροις 30 αμεταμέλητον ὁρίσαντι τῶν δρόμων τὴν τάξιν. Οὕτως, ὦ 3 Σίμων, τὸ τοῦ Θεοῦ χειρόγραφον, λέγω δὲ τὸν οὐρανὸν, καθαρὰν καὶ βεβαίαν τὴν τοῦ πεποιηκότος δείκνυσι γνώμην. XLVI. Οὕτως αἱ τοῦ τὸν οὐρανὸν κτίσαντος Θεοῦ C διάβολοι φωναὶ καὶ ὑπὸ τῶν σὺν αὐταῖς ἐναντίων φωνῶν ἀκυροῦνται, καὶ ὑπὸ τῆς κτίσεως ἐλέγχονται· οὐ γὰρ ὑπὸ χειρὸς προφητικῆς ἐγράφησαν· διὸ 38 καὶ τῇ τοῦ τὰ πάντα κτίσαντος Θεοῦ χειρὶ ἐναντίαι φαί νονται. Καὶ ὁ Σίμων ἔφη· Πῶς τοῦτο ἀποδεῖξαι δύνη ; XLVII. Καὶ ὁ Πέτρος· Ὁ τοῦ Θεοῦ νόμος (76) διὰ Μωϋσέως 30 ἑβδομήκοντα σοφοῖς ἀνδράσιν ἀγράφως ἐδόθη παραδεδόσθαι, ἵνα τῇ διαδοχῇ πολιτεύεσθαι δύνηται. Μετὰ δὲ τὴν Μωϋσέως 40 ανάληψιν ἐγράφη ὑπό τινος, οὐ μὴν ὑπὸ Μωϋσέως 41. Ἐν αὐτῷ γὰρ τῷ νόμῳ γέγραπται· Καὶ ἀπέθανε Μωϋσῆς, καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐγγὺς οἴκου Φογὰρ, καὶ οὐδεὶς οἶδε τὴν ταφὴν αὐτοῦ ἕως τῆς σήμερον. Οἷόν τε ἦν ἀποθανόντα Μωϋσῆν γράφειν, ἀπέθανε Μωϋσῆς ; ἐπεὶ ἐν τῷ μετὰ Μωϋσέα 42 χρόνῳ, ὡς γε ἔτη που D πεντακόσια ἢ καὶ πρὸς, ἐν τῷ κτισθέντι ναῷ κείμε' ' |
@VARIÆ LECTIONES.
28 Μωσης Ο. 29 Μωϋση Ο. 80 Vbb. εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν accesserunt ex Ο. 31 αμεταμέλητα (. 32 Neandri conjecturam απαρχάς (Gnost. syst. p. 382) confirmat 0., ἀπ᾿ ἀρχῆς C. Ad oram cod. Ottob. νόθα κατὰ τοῦ νόμου. 33 οὔτ' αἱ C., οὔθ' αἱ S., 3 σκότος καὶ γνόφος καὶ θύελλα Ο. 35 Ita S. auclore D., ἐδύνατο (3, O. Hanc lectionem retinet Neander Gnost. sust. p. 398, et addit ἐπί post γέγραπται. Cfr. Psal. χνει. 36 ήλιον πᾶσιν, τοῖς ἄν, ἄστροις C. 37 ὁ Ο., & S. 3 δι' & G. Tum addidi τῇ c. Ο. 30 Μωϋσέος Ο. 40 Μωϋσέος Ο. 41 Μωϋσέος Ο. 42 Μοϋσῆν Ο. |
@VARIORUM NOTAE
|
zaræi asserunt Moysen aliam accepisse ac scripsisse
legem ab ea quæ vulgo circumfertur. De loco au- tem Deut. xxxiv 5, consulendi sunt interpretes. Cor. |
(76) Ὁ τοῦ Θεοῦ νόμος. Apud Epiphanium, Pto-
lemæus hæreticus Pentateuchi quædam tribuit Deo, aliaMosi,alia denique senioribus populi.In eodem Na-' ' |
