@41 CLEMENTINA. - EPISTOLA CLEMENTIS AD JACOBUM. 42
|
præbere per occupationem non valens, et tu quasi
qui utilia non docueris punieris, et qui non edocti erunt, ignorantiæ causa peribunt. Quocirca tu qui- dem fac ut absque occupatione illis præsideas, 'quo tempestive sermones quibus salvari possint præ- beas : sicque te audiant, scientes, legatus veritatis quodcunque ligaverit super terram,ligatum esse et in cœlo, et quodcunque solverit, solutum esse. Tu autem ligabis quæ ligari oportet, et solves quæ solvenda sunt. Atque ad te quidem, qui præes,qum pertinent, ista sunt, et his similia. VII. Quæ vero ad presbyteros spectant, ista sint. Ante omnia juvenes nuptiis cito jungant, la- quos ferventis in juventa cupiditatis præveniendo. Sed nec de conjugio jam senum curam abjiciant: nam in nonnullis, etiam cum senuerint, valida inest cupiditas. Ne igitur fornicatio, adversum vos grassandi occasione accepta,pestem in vos invehat, præcavete, et conquirite, ne forte in vobis occulte adulterii ignis fuerit accensus. Multum quippe grave peccatum est adulterium: in tantum ut se- cundum in poenis obtineat locum; quandoquidem primus debetur iis qui in errore degunt, quamvis temperanter vivant. Quare vos, velut Ecclesia presbyteri, Christi sponsam ad castitatem exercete. Sponsam autem dico Ecclesi corpus et congrega- tionem. Si enim pudica inventa fuerit a sponso rege, maximum honorem consequetur; vosque |
φέροντα ἐφοδιάζειν διὰ τὴν ἀσχολίαν οὐ δυνηθεὶς 81, A
καὶ σὺ, ὡς μὴ διδάξας τὸ συμφέρον, κολασθήσει, οἱ δὲ μὴ μαθόντες ἀγνοίας αἰτίᾳ ἀπολοῦνται. Διὸ σὺ μὲν αὐτοῖς 82 εὐσχολῶν 83 προκαθέσθητι, πρὸς τὰ εὐκαί ρως παρέχειν τοὺς σώζειν αὐτοὺς δυναμένους λόγους, 15 καὶ οὕτως ἐπακουέτωσαν 84 σου, εἰδότες ὅτι ὁ τῆς ἀληθείας πρεσβύτης ο ἂν δήσῃ ἐπὶ γῆς, δέδεται καὶ ἐν οὐρανῷ, ὁ δ᾽ ἂν λύσῃ, λέλυται. Σὺ δὲ δήσεις ἃ δεῖ δεθῆναι, καὶ λύσεις ἃ δεῖ λυθῆναι (37). Καὶ τὰ μὲν κατὰ σὲ τὸν προεστῶτα ταῦτά ἐστι καὶ τὰ τούτοις ὅμοια. VII. Τὰ δὲ κατὰ τοὺς πρεσβυτέρους ἔστω τάδε. Πρὸ πάντων τοὺς (38) νέους πρὸς γάμον ζευγνύ- τωσαν ἐν τάχει 18, προλαμβάνοντες τῆς νεαζούσης ἐπιθυμίας τὰ παγιδεύματα. ᾿Αλλὰ μηδὲ τῶν ἤδη γε ρόντων περὶ γάμου ἀμελήτωσαν· ἐνίοις γὰρ καὶ γηράσασιν ἀλκαία 86 ἔνεστιν ἐπιθυμία. Ἵνα οὖν μὴ ἡ πορνεία, νομὴν λαβοῦσα καθ' ὑμῶν 87, εἰς ὑμᾶς τὸν αὐτὸν ἐμβάλλῃ 88 λοιμόν, προασφαλίζεσθε καὶ ἐρευνᾶτε, μή πως τὸ τῆς μοιχείας λανθανόντως ἐν ὑμῖν ἀναφθῇ πρ. Πολὺ γὰρ δεινὸν ἡ μοιχεία, τοσο οὗτον ὅσον τὰ δευτερεῖα ἔχειν αὐτὴν τῆς κολάσεως" ἐπεὶ τὰ πρωτεῖα τοῖς ἐν πλάνῃ οὖσιν ἀποδίδοται, καν σωφρονώσιν. Διὸ ὑμεῖς, ὡς Ἐκκλησίας προς σβύτεροι, ἐξασκήσατε τὴν Χριστοῦ νύμφην εἰς σωφρο- σύνην· νύμφην δὲ λέγω τῆς Ἐκκλησίας τὸ σύστη- μα. Ἐὰν γὰρ σώφρων καταληφθῇ ὑπὸ νυμφίου βα σιλέως, τιμῆς μεγίστης τεύξεται, καὶ ὑμεῖς μετ' ' |
@INTERPRETATIO RUFINI.
et tu, ut dixi, quæ oportet ligabis, et quæ expedit solves. Ad te quidem qui præcs ista sint monita, et his similia. VII. Ad presbyteros vero sint ista. Ante omnia ut pudicitiæ studentes, adolescentes nuptiis jungant; quo calorem ferventis ætatis conjugali lege præveniant. Sed ne in provectioribus quidem curam habere hujusmodi negligant ; quia in multis, etiam cum senuerit corpus, concupiscentia viget. No forte ergo fornicationis labes, occasione accepta, tanquam venenum pessimum serpat in vobis, cavere et antevenire necessarium est, ne quod in vobis adulterii occultum calescat incendium. Et quid in omnibus peccatis adulterio gravius? Secundum namque in poenis obtinet locum ; quoniam quidem primum illi habent, qui aberrant a Deo, etiamsi sobrie vixerint. Propter quos vos, o presbyteri, Ecclesiam excolite, ét adornate sponsam Christi ad pudicitiam. Sponsam autem dico omnem Ecclesiæ congregationem: quæ si pudica fuerit inventa ab sponso suo, ingentibus ab eo donis et muneribus honorabitur, et vos velut ministri sponse, et amici sponsi, ingenti gaudio ac lætitia perfruemini: si vero sponsa hæc reperta fuerit commaculata peccatis ; ipsa quidem, tanquam indigna, trudetur a regalibus toris ; vos autem poenas dabitis, si forte per vestram negligentiam vel desidiam obrepserit contagio sæva peccati. |
@VARIE LECTIONES.
804, αὐτός C. 83 εὐσχολῶν conj. C, cuj. apost. IV, 11. Epiph. Panar., p. 142. παραπλήσια ἐν τῷ ἡ τῶν Διατάξεων, κεφ. κς'.83 Β1 δυνηθής Ο. 82 Ita O et cod. Reg. 84 ἐπακουσάτωσαν Ο. 85 Cfr. Const. 86 ακμαία O, in cuj. marg. man. rec. ἐμβάλῃ Ο. |
@VARIORUM ΝΟΤAΕ.
|
τάχει. Constitut. apostol. IV, 11. Item B. Chryso-
stomus, homil. 59 in Genesim his elegantibus et ac- commodatis verbis : Μὴ τοίνυν ἀμελῶμεν τῶν νέων, ἀλλ᾿ ἰδόντες τῆς καμίνου τὴν πυράν, πρὶν ἢ εἰς ἀσέλα γειαν ἐγκυλισθῆναι, σπουδάζωμεν κατὰ τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον αὐτοὺς συνάπτειν πρὸς γάμον· ἵνα καὶ τὰ τῆς σωφροσύνης αὐτοῖς διατηρῆται, καὶ μηδεμίαν λύμην δέξωνται ἐξ ἀκολασίας, ἔχοντες ἀρκοῦσαν παραμυ θίαν, καὶ δυναμένην τῆς σαρκὸς τὰ σκιρτήματα και ταστέλλειν, καὶ κολάσεως ἐκτὸς εἶναι. Verum Ebioni- tarum hæreseos Clementinis inspersæ mos fuit, adolescentulos ad nuptias ante ætatem cogere, teste S. Epiphanio, Panarii p. 142, quem morem a Judaeis acceperant. Horum de ταχυγαμία lege Georgium Syncellum, Chronographiæ p. 84. ID. 2 |
(37) Σὺ δὲ δήσεις, etc. Citatur ἐκ τῶν Κλημεν
τίων ms. Regio 940. Lege cap. 2, in epistola Ni- conis tom. III Bibliothecæ sanctorum Patrum, et apud Balsamonem: Magnus quoque Petrus at Cle- mentem: Tu quidem eu ligabis que ligare oportet, et solves quæ solvenda sunt. Martyrium S. Dionysii Arecpagit : "Ομως πρὸ τοῦ τὸν μακάριον Πέτρον διὰ τῆς νίκης τοῦ μαρτυρίου καταξιωθῆναι τῆς ἐν τῇ τῶν οὐρανῶν βασιλεία συνδιαγωγῆς, τῷ μακαρία Κλή μεντι τὴν ἐξουσίαν τῆς Ἐκκλησίας παρέχετο, λέγων Ὥσπερ παρὰ τοῦ Κυρίου μου Ἰησοῦ Χριστοῦ λύσαι καὶ δῆσαι ἐμοὶ δεδώρηται ἐξουσία, οὕτω καὶ τὴν αυ τὴν ἐξουσίαν αἰωνίως δωροῦμαι σοι καὶ δίδωμι, ἵνα ὃν ἂν δήσῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται δεδεμένος ἐν τοῖς οὐ ρανοῖς. Cor. (38) Τοὺς νέους πρὸς γάμον ζευγνύτωσαν ἐν PATROL. GR. 11. coll. u! Ο εὐσχολεῖν. om. Clem. ii, 68. 87 καθ᾽ ὑμῖν Ο. 88' ' |
