Σελίδα:Isaak Syrian K.Pantokratorinos.pdf/456

νὰ ἐμμένῃ εἰς τὴν ἔνδον καθαρότητα τῆς καρδίας, καὶ νὰ ὑπομένῃ τὴν ζωὴν τῆς ταπεινώσεως, ὄχι ὅτι φοβεῖται τὰς θλίψεις, ἀλλ᾽ εὐχαριστεῖται διὰ τὴν καθαρότητα τῆς πολι τείας αὐτοῦ ν' ἀπέχῃ ἀπὸ τὸν κόσμον, καὶ νὰ κακοπαθῇ εἰς τὰ ὄρη καὶ εἰς τὰ βουνά, καὶ νὰ ζῇ ὡς πλάνος εἰς τοὺς τόσ πους τῶν ἀλόγων ζώων, χωρὶς νὰ καταδέχηται ν' ἀναπαυθῇ σωματικῶς, ἢ νὰ τὴ ζωὴν πλήρη ἀκαθαρσιῶν· καὶ ὅταν παρ ραδώσῃ ἑαυτὸν εἰς τοῦτον τὸν θεληματικὸν θάνατον, καθ' ἡμέραν πενθεῖ καὶ προσεύχεται, ἵνα μὴ στερηθῇ τὴν καθαράν θείαν πολιτείαν, καὶ τότε λαμβάνει βοήθειαν παρὰ Θεοῦ· ὅστις εἴθε νὰ φυλάξη καὶ ἡμᾶς εἰς τὴν καθαρότητα, καὶ νὰ ἁγιάση ἡμᾶς διὰ τοῦ ἁγιασμοῦ τῆς χάριτος τοῦ ἁγίου Πνεύ ματος εἰς τιμὴν αὑτοῦ, ἵνα δοξάσωμεν τὸ ἅγιον αὐτοῦ ὄνομα διὰ τῆς καθαρότητος της διαγωγῆς ἡμῶν εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Αμήν.

ΛΟΓΟΣ ΠΙΣΤ΄. Περὶ διαφόρων ὑποθέσεων, κατ' ἐρώτησιν καὶ ἀπόκρισιν.' Ερατ. Ἐὰν ἦναι καλὸν τὸ νὰ ἀποφεύγη τις ὅλα ἐκεῖνα, τὰ ὁποῖα ἐρεθίζουσι τὰ πάθη; καὶ ἐὰν ἡ τοιαύτη φυγὴ νομίζηται νίκη ἡ ήττα τῆς ψυχῆς· ἐπειδὴ ἀποφεύγει τοὺς πολέμους καὶ προτιμῇ τὴν ἀνάπαυσιν ; δ Απ. Πρὸς τοῦτο ἀποκρινόμεθα ἐν συντόμῳ. Πρέπει ὁ μου ναχὸς νὰ ἀποφεύγῃ τελείως πάντα ἐκεῖνα τὰ κακὰ πάθη, τὰ ὁποῖα ἐρεθίζουσιν αὐτόν, καὶ πρὸ πάντων νὰ κόψῃ τὰς αἰτίας τῶν παθῶν καὶ τὴν ὕλην, διὰ τῆς ὁποίας ἐνεργοῦνται καὶ αὐξάνουσιν· ἐὰν ὅμως τὸ καλέσῃ ἡ περίστασις νὰ ἐναντιωθῇ