Σελίδα:Isaak Syrian K.Pantokratorinos.pdf/402

ὁποίων τὰ θελήματα ἀναιδῶς ἔπραξας. Ἰδοὺ σοὶ λέγω μετὰ βεβαιότητος, ὅτι ἐὰν κινήσῃ ὁ Θεὸς κατὰ σοῦ ἐκδίκησιν, ἵνα σὲ ἀνταμείψῃ διὰ τὰς ὕβρεις καί ἀτιμίας καὶ μέμψεις, τὰς ὁποίας ἐσυλλογίσθης καὶ ἐλάλησας κατ᾿ αὐτοῦ εἰς διάστημα πολλῶν ἐτῶν, ἅπας ὁ ὁρατὸς καὶ ἀόρατος κόσμος θέλει κι νηθῇ ἐναντίον σου, καὶ θέλει ἐπασχοληθῆ εἰς σέ. Παῦσαι λοιπὸν τουλάχιστον εἰς τὸ ἑξῆς, καὶ ὑπόμεινον τὰ λυπηρά ὡς ἀμοιβὰς τῶν κακῶν, ὧν ἔπραξας. Ταῦτα ἐπανελάμβανεν ἀδιαλείπτως ὁ ἀδελφὸς ἐκεῖνος καθ' ὅλον τὸν καιρὸν τῆς ζωῆς αὐτοῦ, ἵνα, ὅταν ἤθελε συμβῇ εἰς αὐτὸν πειρασμὸς ἢ θλίψις, δυνηθῇ νὰ ὑπομείνῃ μετὰ εὐο χαριστήσεως καὶ ὠφεληθῆ. Είθε καὶ ἡμεῖς νὰ ὑπομείνωμεν μετὰ εὐχαριστήσεως τὰ ἐπερχόμενα εἰς ἡμᾶς λυπηρά, καὶ νὰ ὠφεληθῶμεν διὰ τῆς χάριτος τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ, εἰς τὸν ὁποῖον πρέπει δόξα καὶ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. ΛΟΓΟΣ ΠΑ'. Περὶ διαφορᾶς τῶν ἀρετῶν, καὶ περὶ τελειότητος παντὸς δρόμου τῆς ἀρετῆς. Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΣ παντὸς δρόμου τῆς ἀρετῆς συνίσταται εἰς ταῦτα τὰ τρία, εἰς τὴν μετάνοιαν, εἰς τὴν καθαρότητα, καὶ εἰς τὴν τελειότητα. Τί δὲ εἶναι μετάνοια; Μετάνοια εἶναι τὸ ν' ἀφήσῃ τις τὰ πρότερα αὑτοῦ ἁμαρτήματα, καὶ νὰ λυ- πῆται δι' αὐτά. Τί είναι καθαρότης; Καθαρότης ἐν συντόμῳ είναι καρδία ἐλεήμων ὑπὲρ πάσης κτιστής φύσεως. Καὶ τί εἶναι τελειότης; Τελειότης εἶναι βαθεῖα ταπείνωσις, ὅπερ ἐστί, τὸ ν' ἀφήσῃ τις πάντα τὰ ὁρατὰ καὶ αἰσθητά, καὶ πάντα τὰ ἀέρατα καὶ νοητά, καὶ νὰ μὴ φροντίζη ποσῶς δι' αὐτά.