Σελίδα:Isaak Syrian K.Pantokratorinos.pdf/352

αὐτῶν, ἀλλὰ διὰ τῆς ἰδίας αὑτῶν φυσικῆς ἰδιότητος κατὰ πνευματικὴν τάξιν. Ἐὰν ὅμως εἴπῃς, ὅτι τοῦτο εἶναι ἀδύνατον, τὸ νὰ φανῇ εἰς τὴν ψυχὴν δαίμων ἢ ἄγγελος, ἐὰν δὲν ἀλ. λοιωθῇ καὶ μετασχηματισθῇ εἰς ἄλλο εἶδος· ἐὰν γίνῃ τοῦτο, ὅπερ λέγεις, τότε λοιπόν βλέπει τὸ σῶμα, καὶ ὄχι ἡ ψυχή, καὶ ἑπομένως τίς ἡ χρεία τῆς καθάρσεως τῆς ψυχῆς; ἂν καὶ εἰς τοὺς μὴ καθαρούς κατὰ τὴν ψυχὴν φαίνωνται ἐνίοτε οἱ δαίμονες, ὡς καὶ οἱ ἄγγελοι, ἀλλὰ βλέπουσιν αὐτοὺς διὰ τῶν σωματικῶν ὀφθαλμῶν· δὲν συμβαίνει ὅμως τὸ αὐτὸ καὶ εἰς τὴν καθαρὰν ψυχήν, ἥτις βλέπει αὐτοὺς πνευματικῶς διὰ τοῦ διορατικοῦ ὀφθαλμοῦ τῆς ἰδίας αὐτῆς φύσεως. Ὅτι δὲ αἱ ψυ καὶ βλέπονται μεταξύ των, ἐνῷ εὑρίσκωνται εἰς τὸ σῶμα, μὴ θαυμάσῃς περὶ τούτου· διότι σοὶ φέρω πρὸς φανερὰν ἀπόδει ξιν τὸν φιλαλήθη ἐκεῖνον μάρτυρα, τὸν μέγαν ᾿Αθανάσιον, ὅστις συνέγραψε τὸν βίον τοῦ ἁγίου Αντωνίου, εἰς τὸν ὁποῖον λέγει, ὅτι ἱστάμενός ποτε ὁ μέγας Αντώνιος εἰς προσευχήν, εἶδεν ἑνός τινος τὴν ψυχὴν νὰ ἀνέρχηται μετά πολλῆς τιμῆς εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ ἐμακάρισεν ἐκεῖνον, ὅστις ἠξιώθη τοιαύ- της τιμής· ἦτο δὲ ἡ ψυχὴ ἐκείνη τοῦ μακαρίου Ἀμμοῦν, ὅστις εὑρίσκετο εἰς τὸ ὄρος τῆς Νιτρίας, τὸ ὁποῖον ὄρος ἀπη χεν ἐκ τοῦ μέρους, ὅπου κατώκει ὁ ᾿Αντώνιος, δεκατρεῖς ἡμέ ρας μακράν. Εντεῦθεν λοιπὸν γίνεται δῆλον, ὅτι οἱ τρεῖς προειρημέναι πνευματικαί φύσεις, κἂν ἀπέχωσιν ἀπ' ἀλλή λων, βλέπονται μεταξύ των, καὶ ὅτι τὰ διαστήματα δὲν ἐμ- ποδίζουσιν αὐτάς. Οταν λοιπὸν αἱ ψυχαί καθαρισθῶσι βλέ πονται μεταξύ των, ὄχι σωματικῶς, ἀλλὰ πνευματικῶς· διότι ἡ σωματική όρασις ὡς φανερά βλέπει μόνον τὰ ἔμπροσθεν αὐτῆς κείμενα, ὅσα ὅμως εὑρίσκονται μακράν, ἀπαιτοῦσιν ἄλλην δρασιν. Αἱ ἀνώταται ἀγγελικαὶ τάξεις εἶναι πολλαὶ καὶ ἀναρίθ μητοι, καὶ ὀνομάζονται κατὰ τὴν διαφορὰν καὶ τὴν τάξιν αὐ τῶν· ἐπειδὴ ὠνομάσθησαν Αρχαί, καὶ Ἐξουσίαι, καὶ Δυνά