φαντασιῶν καὶ λοιπῶν· καὶ μὴ ἀνατρέψῃς τὸν σκοπὸν τοῦ ἀ- γῶνός σου, ὅπερ σοὶ παρέχῃ βοήθειαν κατὰ τοῦ ἐχθροῦ σου, ὅστις παρατηρεῖ νὰ σ' εὕρῃ ὡς ἐπιθυμεῖ· ἀλλὰ παρακάλεσον τὸν Θεὸν ἀδιαλείπτως, καὶ κλαῦσον καὶ πένθησον ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ κοπίασον, ἕως ὅτου ἤθελέ σοι πέμψει βοήθειαν ἐπειδὴ ἐὰν ἅπαξ ἴδῃς τὸν σώζοντά σε πλησίον σου, δὲν θέλεις νικηθῆ πλέον ὑπὸ τοῦ ἐχθροῦ σου. . ΛΟΓΟΣ ΝΓ΄. Περὶ τοῦ τρίτου τρόπου τῶν πολέμων τοῦ ἐχθροῦ πρὸς τοὺς δυνατούς καὶ ἀνδρείους. ΟΤΑΝ ὁ διάβολος μεταχειρισθῇ πάντα τὰ προειρημένα, καὶ δὲν δυνηθῇ νὰ νικήσῃ τὸν ἄνθρωπον, μᾶλλον δὲ δὲν δυνηθῇ νὰ νικήσῃ ἐκεῖνον, ὅστις ἐνδυναμοῖ καὶ βοηθεῖ τὸν ἄνθρωπον, καὶ ἴδῃ, ὅτι αἱ σωματικαὶ αὑτοῦ αἰσθήσεις δὲν νικῶνται ὑπὸ τῶν φαινομένων πραγμάτων, οὔτε οἱ λογισμοὶ αὐτοῦ χαυνοῦνται ὑπὸ τῶν κολακευμάτων αὑτοῦ, τότε προσπαθεῖ ὁ δόλιος καὶ ζη- τεῖ μέσον τι, ἵνα διὰ τοῦ ὁποίου απομακρύνῃ τὸν ἄγγελον τὸν βοηθὸν τοῦ ἀνθρώπου· μᾶλλον δὲ ἐπιθυμεῖ ὁ παμπόνηρος καὶ ἀγωνίζεται, ἵνα τυφλώσῃ τὸν νοῦν τοῦ βοηθουμένου ἀνθρώ που, καὶ καταστήσῃ αὐτὸν ἀβοήθητον, κινῶν εἰς αὐτὸν λογι σμοὺς ὑπερηφανείας, καὶ ποιεῖ αὐτὸν νὰ νομίζῃ, ὅτι ὅλη αὕτη ἡ δύναμις εἶναι ἰδική του, καὶ ὅτι ὅλον τοῦτον τὸν πλοῦτον · ἀπέκτησεν αὐτὸς ἀφ' ἑαυτοῦ, καὶ διὰ τῆς δυνάμεως αὑτοῦ ἐφύλαξεν ἑαυτὸν ἐκ τῶν ἐναντίων· καὶ ἄλλοτε μὲν κάμνει αὐτὸν νὰ συλογίζηται, ὅτι ἐκ περιστάσεώς τινος ἐνίκησε τὸν ἐχθρόν, ἄλλοτε δέ, ὅτι διὰ τὴν ἀδυναμίαν τοῦ ἐχθροῦ ἐνίκη σεν αὐτόν, (καὶ σιωπῶ τοὺς ἄλλους τρόπους καὶ τοὺς λογι |
Σελίδα:Isaak Syrian K.Pantokratorinos.pdf/285
Εμφάνιση
Αυτή η σελίδα δεν έχει ελεγχθεί ακόμη για πιθανά λάθη.