Σελίδα:Isaak Syrian K.Pantokratorinos.pdf/161

οἱ παρ᾽ ἡμῶν καταφρονούμενοι μικροί κόποι ἀποδιώκουσιν ἀφ᾿ ἡμῶν τόσους μεγάλους ἀγώνας καὶ κόπους καὶ πολύ μους και μεγάλας πληγάς, τίς δὲν θέλει σπεύσει διὰ τῶν μικρῶν τούτων κόπων νὰ εὕρῃ εἰς τὴν ἀρχὴν τὴν γλυκεῖαν ἀνάπαυσιν ; Ὦ σοφία καὶ φρόνησις, πόσον υπάρχεις θαυμαστή, καὶ πῶς μακρόθεν προβλέπεις πάντα- μακάριος ὅστις σ' εὕρει· καθότι ἐλευθεροῦται ἐκ τῆς ἀμελείας. Οστις εμπορεύεται διὰ μικρὰς πραγματείας, ήγουν διὰ μικρᾶς περιποιήσεως τὴν θεραπείαν τῶν μεγάλων παθῶν, καλῶς πράττει· ἐπειδὴ ποτέ τις ἐκ τῶν φιλοσόσων κινηθείς μετά χαυνότητος εἰς τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ γνωρίσας τοῦτο, εὐθὺς διώρθωσεν ἑαυτὸν μετὰ ταχύτη τος· ἄλλος δέ τις ἰδὼν αὐτόν, ἐγέλασε διὰ τὸν τρόπον του τοῦτον· ἀλλ' ὁ φιλόσοφος δὲν ἐφοβήθην, ἀπεκρίθη, δι' ἄλλο τι, ἀλλὰ φοβοῦμαι τὴν καταφόνησιν· διότι πολλάκις ή μικρὰ καταφρόνησις προξενεί μεγάλους κινδύνους· τοῦτο δὲ ὅπερ ἔπραξα ἐκτὸς τῆς συνηθείας καὶ τῆς τάξεως, καὶ διώρθωσα πάραυτα εμαυτόν, ἔδειξα διὰ τούτου, ὅτι εἰμὶ προσεκτικός, καὶ δὲν καταφρονῶ οὐδὲ ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον δὲν εἶναι ἄξιον φό βου. Αληθῶς τοῦτο ὑπάρχει φιλοσοφία, τὸ νὰ εἶναι τις πάνω τοτε ἔξυπνος καὶ προσεκτικὸς καὶ εἰς αὐτὰ τὰ ἐλάχιστα και μικρά, τὰ ὁποῖα συμβαίνουσιν εἰς αὐτόν· διότι θησαυρίζει με γάλας ἀναπαύσεις εἰς ἑαυτόν· καὶ δὲν κοιμᾶται, ἵνα μὴ συμβ τι ἐναντίον εἰς αὐτόν, ἀλλὰ κρύπτει τὰς αἰτίας τοῦ πολέμου πρὸ καιροῦ, καὶ ὑπομένει τὴν μικρὰν καὶ ὀλίγην λύπην ἐκ τῶν ἐλαχίστων πραγμάτων, καὶ οὕτω διὰ τῆς μικρᾶς λύπης ἀποφεύγει τὴν μεγάλην. Οἱ δὲ μωροὶ καὶ ἀνόητοι προτιμῶσι μᾶλλον τὴν ἐνταῦθα μικρὰν ἀνάπαυσιν, παρὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν; μὴ γ ρίζοντες, ὅτι κάλλιον εἶναι νὰ ὑποφέρῃ τις παιδεύσεις εἰς τὸν ἀγῶνα, παρὰ ν' ἀναπαυθῇ εἰς στρωμνὴν βασιλικήν, καὶ νὰ κα τακριθῇ ὡς ῥάθυμος· διότι οἱ σοφοὶ καὶ φρόνιμοι ἐπιθυμοῦσε