εἶναι ἡ αἰτία, ἡ φέρουσα τὸν ἄνθρωπον εἰς τὴν τας πείνωσιν. σελ. 104. ΛΟΓΟΣ ΚΒ΄. Περὶ τῶν τρόπων τῆς εἰς Θεὸν ἐλπίδος· καὶ τίς πρέπει νὰ ἐλπίλῃ εἰς τὸν Θεόν, καὶ τίς ὁ ἐλπίζων ἀφρόνως καὶ ἀνοήτως. σελ. 106. ΛΟΓΟΣ ΚΙ΄. Περὶ ἀγάπης Θεοῦ, καὶ ἀπαρνήσεως κόσμου, καὶ τῆς εἰς αὐτὸν τὸν Θεὸν ἀναπαύσεως. σελ. 110. ΛΟΓΟΣ ΚΔ΄. Περὶ σημείων καὶ ἐνεργημάτων τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. σελ. 126. ΛΟΓΟΣ ΚΕ'. Περὶ ὑπομονῆς, στις γίνεται διὰ τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ, καὶ πῶς εὑρίσκεται εἰς αὐτὴν τὴν ἀγά- ἡ βοήθεια τοῦ Θεοῦ. σελ. 128. ΛΟΓΟΣ ΚϚ΄. Περὶ ἀδιακόπου νηστείας, καὶ τοῦ νὰ συνά τις ἑαυτὸν εἰς ἕνα τόπον, καὶ πόσα καλά προέρχονται ἐκ τούτου· καὶ ὅτι μετά γνώσεως καὶ διακρίσεως ἔμαθε ταῦτα ὁ θεῖος πατήρ. σελ. 131. ΛΟΓΟΣ ΚΖ΄. Περὶ τῆς κινήσεως τοῦ σώματος. σελ. 142. ΛΟΓΟΣ ΚΒ΄. Περὶ ἀγρυπνίας τῶν νυκτῶν, καὶ περὶ διαφό των τρόπων αὐτῆς τῆς ἐργασίας. σελ. 145. ΛΟΓΟΣ ΚΘ΄. Περὶ τῶν ὁδῶν, αἵτινες πλησιάζουσι τὸν ἄνε θρωπον εἰς τὸν Θεόν, και φανεροῦνται εἰς αὐτὸν διὰ τῶν γλυκυτάτων ἔργων τῆς νυκτερινῆς ἀγρυπνίας· καὶ ὅτι ὅσοι μετέρχονται ταύτην τὴν ἐργασίαν τρέ φονται διὰ μέλιτος εἰς πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτῶν. σελ. 148. ΛΟΓΟΣ Λ. Περὶ εὐχαριστίας εἰς τὸν Θεόν, ἐν ᾧ ὑπάρχουσε καὶ κεφαλαιώδεις κατηχήσεις. σελ. 153. ΛΟΓΟΣ ΛΑ'. Περί διαφορᾶς τῆς διακρίσεως, τῆς γινομένης ἐν τῇ ἡσυχίᾳ, καὶ περὶ ἐξουσίας τοῦ νοός· καὶ τίς ὁ ὄρος τῆς προσευχῆς. σελ. 162. ΛΟΓΟΣ ΛΒ'. Περί καθαρᾶς προσευχῆς σελ. 163. |
Σελίδα:Isaak Syrian K.Pantokratorinos.pdf/15
Εμφάνιση
Αυτή η σελίδα δεν έχει ελεγχθεί ακόμη για πιθανά λάθη.