πολλαῖς φοραῖς ὄχι μόνον ὅτι κατακρίνομεν, ἀλλὰ καὶ ἐξουδενοῦ μεν· διότι άλλη εἶναι, καθὼς εἶπα, ἡ κατάκρισις, καὶ ἄλλη ἡ ἐξουδένωσις. Ἡ ἐξουδένωσις εἶναι, ὅτι, ὄχι μόνον κατακρίνει τι νὰς, ἀλλὰ καὶ συγχένεται τὸν ἀδελφὸν, καὶ τὸν μισεῖ ὡς τίποτες ἀκαθαρσίαν· καὶ τοῦτο εἶναι πολὺ χειρότερον ἀπὸ τὴν κατάκρισιν, καὶ ὀλεθριώτερον. Ἀμὴ ἐκεῖνοι ὁποῦ θέλουν νὰ σωθοῦν, δὲν στο χάζουνται ποτὲ τὰ σφάλματα τῶν ἀδελφῶν καὶ γειτόνων αὐτῶν, ἀλλὰ πάντοτε προκόπτουν καθὼς ἦταν ἐκεῖνος ὁποῦ εἶδε τὸν ἀδελφόν του ὁποῦ ἁμάρτανε, καὶ ἀναστέναξε καὶ εἶπεν· «ἀλήμα νον! ὅτι σήμερον σφάλλει οὗτος, καὶ αὔριον κατὰ ἀλήθειαν ἐγώ.» Βλέπεις ἀσφάλειαν; βλέπεις ἑτοιμασίαν; πῶς ηὗρε παρευθὺς τρόπον νὰ φύγῃ τὴν κατάκρισιν τοῦ ἀδελφοῦ του; διότι, μὲ τὸ νὰ εἰπῇ, ὅτι «πάντως καὶ ἐγὼ αὔριον,» ἔδωκεν εἰς τοῦ λόγου του φόβον καὶ ἔννοιαν διὰ τ᾿ ἐκεῖνα ὁποῦ ἔμελλε τάχατες νὰ ἁμαρτήσῃ καὶ ἔτζη ἐξέφυγε τὴν κατάκρισιν τοῦ γειτόνου. Καὶ δὲν ἔφθασεν ἕως τόσον, ἀλλὰ καὶ τοῦ λόγου του ἔβαλεν ὑποκάτω ἐκείνου, λέ- ζωντας· «καὶ οὗτος μὲν θέλει μετανοήσει περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, ἀμὴ ἐγὼ δὲν θέλω μετανοήσει, οὔτε θέλω φθάσει πάντως να μετ τανοήσω, οὔτε θέλω δυνηθῇ πάντως.» Βλέπεις θαυμαστῆς ψυχῆς φωτισμὸν; ὅτι ὄχι μόνον πῶς ἐδυνήθη νὰ φύγῃ τὴν κατάκρισιν τοῦ γειτόνου, καὶ ἀδελφοῦ, ἀλλὰ καὶ τοῦ λόγου του ἔβαλεν ὑπο- κάτω ἐκείνου. Ἡμεῖς δὲ οἱ ἄθλιοι ἀποφασιστικά κατακρίνομεν, καὶ πάντοτε ἀποφασίζομεν, καὶ συγχενόμεσθεν εἴτι καὶ ἂν ἰδοῦμεν, ἢ ἀκούσωμεν, ἢ μόνον λογιάσωμεν· καὶ τὸ χειρότερον, ὅτι ὄχι μά νον ἕως τὴν ἐδικήν μας βλάβην στέκομεν, ἀμὴ ἀπαντῶμεν καὶ ἄλλον ἀδελφὸν, καὶ τοῦ λέγομεν, τόδε καὶ τόδε ἔγινε, καὶ βλάπ τομεν καὶ ἐκεῖνον, βάνοντες εἰς τὴν καρδίαν τοῦ βρῶμον καὶ δι σωδίαν. Καὶ δὲν φοβούμεσθεν ἐκεῖνον ὁποῦ εἶπεν, «ἀλήμονεν εἰς ἐκεῖνον ὁποῦ ποτίζει τὸν ἀδελφόν του ἀνατροπὴν θολεράν, ἀλλὰ κάμνομεν ἔργον δαιμόνων, καὶ δὲν μᾶς μέλει. Διότι, τί ἄλλο έχει νὰ κάμῃ ὁ διάβολος, πάρεξ, νὰ ταράξῃ καὶ νὰ βλάψη; καὶ εὑρι σκόμεσθεν συνεργοὶ τῶν δαιμόνων εἰς τὴν ἐδικήν μας ἀπώλειαν, καὶ τοῦ γειτόνου; διότι ἐκεῖνος ὁποῦ βλάπτει ψυχήν, συνεργεῖ καὶ |
Σελίδα:Abba Dorotheos.pdf/68
Εμφάνιση
Αυτή η σελίδα δεν έχει ελεγχθεί ακόμη για πιθανά λάθη.
-68