ψάσῃ αὐτὸν σχολῇ, ἀλλ’ ἀτυχῶς ἀπελύθη ἀνωτέρα διαταγῇ καὶ ἀπαιτήσει τῆς θέσεώς του, διότι ἐξεφώνησε λόγον ἐναρκτήριον τοῦ μαθήματος αὐτοῦ, ἐν ᾧ ἁμιλλᾶται ἡ καλλιέπεια τοῦ ὕφους πρὸς τὸ ἑλληνικώτατον φρόνημα, ὅπερ διέπνεε τὸν ἀμίμητον ἐκεῖνον εἰσιτήριον λόγον τοῦ καθηγητοῦ, συνταράξαντα ἄρδην τὰς καρδίας τῶν ἀπειροπληθῶν ἀκροατῶν του. Ὁ λόγος οὗτος ἐκφωνηθεὶς τῷ 1862, ἐδημοσιεύθη ἐν τῇ «Κλειοῖ» τῆς Τεργέστης. Ὁ Βασιάδης δὲν ἦτο ἐκ τῶν φιλοδόξων καὶ ἰδιοτελῶν ἀνδρῶν, οἵτινες καραδοκοῦσι περιστάσεις τινὰς τοῦ ἑαυτῶν βίου, ὅπως προοπορίσωνται ἑαυτοῖς κέρδη ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἀθέμιτα. Ὅ,τι κυρίως μέχρι τέλους τοῦ βίου αὐτοῦ ἐχαρακτήριζε τὸν Βασιάδην ἦτο ἄκρατος φιλοπατρία καὶ ἀκατάβλητος εὐποιΐα, ὧν ἡ μὲν πρώτη πλλάκις καὶ αὐτὴν τὴν ζωὴν αὐτοῦ ἔρριψεν εἰς κίνδυνον, ἡ δὲ δευτέρα μέχρι τῆς τελευταίας πνοῆς αὐτοῦ παρακολουθήσασα κατὰ πόδας τὸν ἄνδρα, οὐχὶ ὀλιγάκις ἐστέρησε καὶ τῶν πρὸς τὸ ζὴν ἀναγκαίων. Ὁ Βασιάδης εἶδε διὰ τῶν χειρῶν αὐτοῦ διερχομένας χιλιάδας ὅλας λιρῶν πρὸς ἐθνικοὺς καὶ φιλανθρωπικοὺς σκοποὺς διατεθειμένας ὑπὸ διαφόρων φιλοπατρίδων ὁμογενῶν, ὥστε ἐλάχιστον μόριον αὐτῶν προσκολλώμενον ἐν τῇ παλάμῃ αὐτοῦ θὰ καθίστα αὐτὸν πλούσιον ἀλλ’ ὁ ἠπειρώτης ἀνὴρ ἐσέβετο τὴν ἐθνικήν παρακαταθήκην ὡς ἱεράν, οὐδενὶ δὲ οὐδὲ τὴν ἐλαχίστην λαβὴν οἱασδήποτε μομφῆς ποτε ἔδωκεν.
Ἡ μεγάλη καρδία τοῦ Βασιάδου ἐνέκλειεν ἐν ἑαυτῇ σύμπαν τὸ ἑλληνικόν, διὸ οὐδὲ νύκτα οὐδ’ ἡμέραν ἐπαύετο προτρέπων καὶ μέχρι φορτικότητος ἐνοχλῶν τοὺς πολυταλάντους ἕλληνας ὅπως διαθέτωσι μεγάλα ποσὰ ὑπὲρ ἐθνικῶν σκοπῶν. Ὁ ἐν Κωνσταντινουπόλει «Φιλολογικὸς Σύλλογος» τὸν Βασιάδην ἔσχε πατέρα, ὁ Ἠπειρωτικός, ὁ Μακεδονικὸς καὶ εἴ τις ἄλλος ὅπως δήποτε χρήσιμος καὶ ἐπωφελής τῷ ἔθνει ἀποβάς. Τοῦ Ἡροκλέους Βασιάδου ἔργον ἦτο ἡ ἵδρυσις τοῦ Γυναικείου Συλλόγου, ἐξ οὗ κατόπιν ὡς ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ Διὸς ἡ Παλλάς, πάνοπλον καὶ πλῆρες ζωῆς καὶ σθένους ἐξῆλθε τὸ περικαλλέστατον Ζάππειον παρθεναγωγεῖον, ἂν μὴ ὑπέρτερον, βεβαίως ὅμως ἰσούμενον πρὸς τὸ Ἀρσάκειον, ἐν τῷ κέντρῳ τοῦ Πέραν μέγα μεγαλωστὶ ὑψούμενον. Εἰς τίνα ἄλλον, πλὴν τοῦ Βασιάδου, ὀφείλονται τὰ ἐν Φιλιπουπόλει Ζαρίφεια Διδασκαλεῖα καὶ ἀμέτρητον ἄλλο πλῆθος ἐκπαιδευτηρίων ἀνὰ τὴν ἀχανῆ τότε τουρκικήν αὐτοκρατορίαν ἐξηπλωμένων; Ὁ Βασιάδης ἦτο ὁ ἱδρυτὴς τῆς Ζωγραφείου Βιβλιοθήκης, διότι τῇ ἀόκνῳ ἐνεργείᾳ αὐτοῦ ὁ μεγάθυμος ἐν Παρισίοις νῦν Χρηστάκης Ζωγράφος προσέφερεν ἑκάστοτε μέγιστα χρηματικὰ
