ὅθεν κατά τινας καιροὺς εὑρίσκονται ἕως 5 χιλ: πλοῖα ἐλλιμενιζόμενα εἰς αὐτὸν, καὶ μεγάλη ἐνέργεια καὶ δραστηριότης τοῦ ἐμπορίου καὶ τῆς βιομηχανίας φαίνεται ἐπικρατοῦσα· ὑπάρχουσι δὲ καὶ τυπογραφεῖα ἱκανὰ εἰς αὐτὴν τὴν πόλιν, εἰς τὰ ὁποῖα ἐκδίδονται ἐφημερίδες Ἀγγλιστὶ καὶ Σινιστί· λογίζονται δὲ τὸν πληθυσμὸν τῆς Καντῶνος εἰς 800 χιλ: ἐξ ὧν 100 χιλ: κατοικοῦσι πλησίον τῆς πόλεως ἐπὶ 40 χιλ: πλοιαρίων διεσπαρμένων ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ. — Εἰς τὸ Μ: μέρος αὐτοῦ τοῦ κόλπου κεῖται ἡ νῆσος Μακαὼ ἡ Μακάων, ἔχουσα ὁμώνυμον πόλιν καὶ ἀνήκουσα εἰς τοὺς Πορτογάλλους. Πρὸς Ἀνατ: δὲ ταύτης εἶναι καὶ ἡ νῆσος Χογ-κόγγη, παραχωρηθεῖσα εἰς τοὺς Ἄγγλους ἀπὸ τοῦ 1842, ὅτε οἱ Σῖνοι κατατροπωθέντες ἀπ’ αὐτῶν, ἠναγκάσθησαν διὰ συνθήκης ν’ ἀνοίξωσιν εἰς τὸ Εὐρωπαϊκὸν ἐμπόριον, οὐ μόνον τὸν λιμένα τῆς Καντῶνος, ἀλλὰ καὶ τέσσαρας ἄλλους ἐπὶ τῶν ἐκτεταμένων ἐκείνων παραλίων. Ἡ δὲ Χογ-κόγγη, ξηρὰ καὶ ἔρημος πρότερον νῆσος, ἀνθεῖ νῦν διὰ τοῦ ἐμπορίου, κατοικουμένη ὑπὸ 15 χιλ: Ἄγγλων, καὶ ἄλλων ἐμπορευομένων ἐκεῖσε Εὐρωπαίων.
456. Οἱ Σῖνοι (ἢ οἱ Κινέζοι) φαίνονται ἡνωμένοι εἰς ἔθνος πρὸ χρόνων ἀμνημονεύτων, καὶ διατηροῦσιν ἔκτοτε τὴν αὐτὴν γλῶσσαν, τὸ αὐτὸ εἶδος τοῦ πολιτεύματος, τὸ ἀπόλυτον καὶ δεσποτικὸν, καὶ τοὺς αὐτοὺς νόμους, ἔχοντες ἤθη καὶ ἔθιμα πάντῃ διάφορα, καὶ πολιτισμὸν ἴδιον εἰς αὐτούς. Ἐγνώριζον πρὸ πολλῶν αἰώνων τὴν χρῆσιν τῆς πυροκόνεως, τῆς ναυτικῆς πυξίδος, τῆς τυπογραφίας καὶ ἄλλων τινῶν. Ἔχουσι δὲ πολλὰς χιλιάδας γραμμάτων, διότι πᾶσαν λέξιν γράφουσι μὲ ἴδιον σημεῖον. Ἡ θρησκεία τῶν Σινῶν ὀλίγον παραλλάσσει ἀπὸ τὴν τῶν Ἰνδῶν· διότι καὶ αὕτη εἶναι ἡ τοῦ Βούδα (λεγομένου αὐτόσε Φωῆ) τροποποιουμένη, καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῶν ζῶσιν ἄγαμοι λεγόμενοι Βόντζοι. Ὁ δὲ Αὐτοκράτωρ καὶ οἱ Μανδαρῖνοι (οἱ ἄρχοντες καὶ μεγιστᾶνες) πρεσβεύουσι τὴν τοῦ Κονφουκίου θρησκείαν, ὁμολογοῦντες ἓν ὑπέρτατον ὅν. Ὁ τόπος ὑπέφερε πολλὰς ἐπιδρομὰς τῶν Ταρτάρων, οἵτινες πολλάκις κατέκτησαν τὸ βασίλειον. Μία φυλὴ τῶν λεγομένων Μαντσιούρων, κατεκυρίευσε τοῦ τόπου τὸ 1644, καὶ ἔδωκε νέον γένος ἀρχόντων καὶ βασιλέων, διασωζόμενον μέχρι τῆς σήμερον. Ὁ δὲ βασιλεύων, ἐκτὸς ἄλλων πομπωδῶν ἐπωνυμιῶν, ὀνομάζεται καὶ Αὐτοκράτωρ τοῦ Οὐρανίου Κράτους· οἱ δὲ ὑπ’ αὐτὸν ἀποτελοῦντες λαοὶ τῆς Οὐρανίου ταύτης Αὐτοκρατορίας εἰσὶ τῆς Κιτρίνης ἢ Μογγολικῆς φυλῆς (182). Εἰς τὴν πρωτεύουσαν τῆς Αὐτοκρατορίας (τὸ Πεκῖνον) ὑπάρχουσι καὶ δύο Ἐκκλησίαι Ὀρθόδοξοι τῶν Ῥώσσων, ὑπηρετούμενοι ὑπὸ ἐπιτροπῆς δεκαμελοῦς, ἧς προΐσταται εἷς Ἀρχιμανδρίτης· τὸ δὲ 1858 ἠναγκάσθη ἡ Σινικὴ Κυβέρ: νὰ ὁμολογήσῃ διὰ συνθήκης ἀνεκτὸν τὸν χριστιανισμὸν πανταχοῦ τοῦ Κράτους, καθὼς καὶ τὸ πανταχοῦ ἐμπορεύεσθαι πάντας τοὺς Εὐρωπαίους.
457. η μεγαλη ἢ ἡ σινικη ταρταρια (καὶ Ταταρία), κειμένη πρὸς Β: τοῦ μεγάλου τείχους, μεταξὺ τῆς Σινικῆς καὶ Ἰαπονικῆς θαλάσσης, τῆς Σιβηρίας ἀπὸ Β: τῆς ἀνεξαρτήτου Ταρταρίας ἀπὸ Δ: καὶ τῶν Ἰνδιῶν ἀπὸ Μ: περιλαμβάνει·
Α′.) Τὴν Μαντσιουρίαν πρὸς Ἀν: λεγομένην καὶ Τουγγουζίαν. Ἡ χώρα αὕτη διαῤῥεομένη ὑπὸ τοῦ Ἀμύρου ἢ Σαγγαλιέ-
