Σελίδα:Platon - Œuvres complètes, Les Belles Lettres, tome I.djvu/227: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από Βικιθήκη
Apameiabot (συζήτηση | Συνεισφορά)
Setting the text using a OCR recognizing Greek characters.
 
Apameiabot (συζήτηση | Συνεισφορά)
μ Setting the text using a OCR recognizing Greek characters.
Σώμα σελίδας (προς εσωκλεισμό):Σώμα σελίδας (προς εσωκλεισμό):
Γραμμή 1: Γραμμή 1:
ΑΠΟΛΟΙῚΑ ΣΩΚΝΙΡΑΤΟΥΣ ιόϊ
ἈΠΟΛΟΓῚΛ ΣΩΚΡΆΤΟΥΣ 170


μβέντοι καὶ πάνυ, ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, τοῦτο ὑμῶν δέομαι
ὑμῖν ἥξειν εὐθὺς μετὰ τὸν ἐμὸν θάνατον πολὺ χαλεπωτέραν
καὶ παρίεμαι" ἐὰν διὰ τῶν αὐτῶν λόγων ἀκούητέ μου ἄπο-
νὴ Δία ἢ οἵαν ἐμὲ ἀπεκτόνατε. Νῦν γὰρ τοῦτο εἴργάσασθε
λογουμένου δι᾽ ὥνπερ εἴωθα λέγειν καὶ ἐν ἀγορᾷ ἐπὶ τῶν
οἵόμενοι ἀπαλλάξεσθαι τοῦ διδόναι ἔλεγχον τοῦ βίου" τὸ δὲ
τρατιεζῶν, ἵνα ὅμῶν πολλοὶ ἀκηκόασι, καὶ ἄλλοθι, μῆτε θαυ-
ὑμῖν πολὺ ἐναντίον ἀποβήσεται, ὡς ἐγώ φημι. Πλείους
μάζειν μήτε θορυβεῖν τούτου ἕνεκα. Ἔχει γὰρ οὗτωσί: νῦν
ἔσονται ὑμᾶς οἱ ἐλέγχοντες, οῦς νῦν ἐγὼ κατεῖχον, ὑμεῖς ἃ
ἐγὼ πιρρῶτον ἐπὶ δικαστήριον ἀναβέβηκα ἔτη γεγονὼς ἕβδο-
δὲ οὐκ ἠσθάνεσθε" καὶ χαλεπώτεροι ἔσονται ὅσῳ νεώτεροί
μήκοντα" ἀτεχνῶς οὖν ξένως ἔχω τῆς ἐνθάδε λέξεως. “Ὧσ-
εἶσι, καὶ ὑμεῖς μᾶλλον ἀγανακτήσετε. Εἰ γὰρ οἴεσθε ἀποκτεί-
περ οὖν ἄν, εἰ τῷ ὄντι ξένος ἐτύγχανον ὥν, συνεγιγνώσκετε
νοντες ἀνθρώπους ἐπισχήσειν τοῦ ὀνειδίζειν τινὰ ὑμῖν ὅτι
δήπου ἄν μοι, εἰ ἐν ἐκείνη τῇ φωνῇ τε καὶ τῷ τρόπῳ ἔλεγον
οὖκ ὀρθῶς ζῆτε, οὐ καλῶς διανοεῖσθε" οὐ γάρ ἐσθ᾽ αὕτη ἡ
ἐν οἴσπερ ἐτεθράμμην, καὶ δὴ καὶ νῦν τοῦτο ὑὕμῶν δέομαι
ἀπαλλαγὴ οὔτε πάνυ δυνατὴ οὔτε καλή, ἀλλ᾽ ἐκείνη καὶ
δίκαιον, ὥς γέ μοι δοκῶ, τὸν μὲν τρότιον τῆς λέξεως ἐᾶν
καλλίστη καὶ ῥάστη, μὴ τοὺς ἄλλους κολούειν, ἀλλ᾽ ἑαυτὸν
--- ἴσως μὲν γὰρ χείρων, ἴσως δὲ βελτίων ἂν εἴη --- αὐτὸ δὲ
παρασκευάζειν ὅπως ἔσται ὡς βέλτιστος. Ταῦτα μὲν οὖν
τοῦτο σκοτιεῖν καὶ τούτῳ τὸν νοῦν τιροσέχειν, εἰ δίκαια λέγω
δμῖν τοῖς καταψηφισαμένοις μαντευσάμενος ἀπαλλάττο-
ἢ μῆ᾽ δικαστοῦ μὲν γὰρ αὕτη ἀρετή, ῥήτορος δὲ τἀληθῆ λέ-
μαι.
γειν.


ΓΙρῶτον μὲν οὖν δίκαιός εἶμι ἀπολογήσασθαι, ὦ ἄνδρες
Τοῖς δὲ ἀποψηφισαμένοις ἡδέως ἂν διαλεχθείην ὑπὲρ 6
᾿Αθηναῖοι, πρὸς τὰ πιρῶτά μου ψευδῆ κατηγορημένα καὶ
ποῦ γεγονότος τουτουὶ πράγματος, ἐν ᾧ οἱ ἄρχοντες
τοὺς τιρώτους κατηγόρους, ἔπειτα δὲ πρὸς τὰ ὕστερα καὶ
ἀσχολίαν ἄγουσι καὶ οὕπω ἔρχομαι οἵ ἐλθόντα με δεῖ
τοὺς ὑστέρους. Ἔμοῦ γὰρ πολλοὶ κατήγοροι γεγόνασὶι πρὸς
πεθνάναι. ᾿Αλλά μοι, ὦ ἄνδρες, παραμείνατε τοσοῦτον
ὑμᾶς, καὶ πάλαι πολλὰ ἤδη ἔτη καὶ οὐδὲν ἀληθὲς λέγοντες"
χρόνον: οὐδὲν γὰρ κωλύει διαμυθολογῆσαι τιρὸς ἀλλήλους
οὗς ἐγὼ μᾶλλον φοβοῦμαι ἢ τοὺς ἀμφὶ ἼΑνυτον, καίπερ ὄν-
ἕως ἔξεστιν. Ὑμῖν γὰρ ὡς φίλοις οῦσιν ἐπιδεῖξαι ἐθέλω τὸ 40
τας καὶ τούτους δεινούς. ᾿Αλλ᾽ ἐκεῖνοι δεινότεροι, ὦ ἄνδρες,
νυνὶ μοι συμβεβηκὸς τί ποτε νοεῖ.
οἵ ὑμῶν τοὺς πολλοὺς ἐκ παίδων παραλαμβάνοντες ἔπειθόν
τε καὶ κατηγόρουν ἐμοῦ οὐδὲν ἀληθές, ὡς ἔστιν τις Σωκρά-
της, σοφὸς ἀνήρ, τά τε μετέωρα φροντιστὴς καὶ τὰ ὑπὸ
γῆς ἅπαντα ἀνεζητηκὼς καὶ τὸν ἥττω λόγον κρείττω ποιῶν.
Οὗτοι, ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, ταύτην τὴν φῆήμην κατασκεδά-
σαντες, ο δεινοί εἰσί μου κατήγοροι᾽ οἷ γὰρ ἀκούοντες
ἡγοῦνται τοὺς ταῦτα ζητοῦντας οὐδὲ θεοὺς νομίζειν.
"Ἔπειτά εἶσιν οὗτοι οἷ κατήγοροι πολλοὶ καὶ πολὺν χρόνον


ο 8 ἐπὶ ΤΎΝ : χαὶ ἐπὶ Β [[ 9 πολλοὶ Β : ο πολλοὶ Τ [] ἃ ἅ ἑδδομήχοντα
Ἐμοὶ γάρ, ὦ ἄνδρες δικασταί --- ὅμᾶς γὰρ δικαστὰς κα-
Β (οἵ. αεἰς. 83 ο, οἱ ἴδοια. ῬΠα]. ἂρ. Ὀϊορ. 1.6., 11, ὅ, 23) : πλείω
λῶν ὀρθῶς ἂν καλοίην -- θαυμάσιόν τι γέγονεν. Ἢ γὰρ
ξοδομήχοντα Τ } 18 Ὦ τ ὕστερα Β: ὕστερον ΤΎΥ [1 Ὦ 7 οὐδὲν Τ : μᾶλλον
εἰωθυϊά μοι μαντικὴ ἥ τοῦ δαιμονίου ἐν μὲν τῷ πρόσθεν
οὐϑὲν Β} ο 2 ἀκούοντες ΒΕΤᾺΥ : ἀχούπαντες Β.
χρόνῳ παντὶ πάνυ πυκνὴ ἀεὶ ἣν καὶ πάνυ ἐπὶ σμικροῖς
ἐναντιουμένη, εἴ τι μέλλοιμι μὴ ὀρθῶς πράξειν" νυνὶ δὲ
συμβέβηκέ μοι ἅπερ ὅρϑτε καὶ αὐτοὶ ταυτί, ἅ γε δὴ οἴηθείη
ἄν τις καὶ νομίζεται ἔσχατα κακῶν εἶναι’ ἔμοι δὲ οὔτε
ἐξιόντι ἕωθεν οἴκοθεν ἠναντιώθη τὸ τοῦ θεοῦ σημεῖον οὔτε Ὁ
ἡνίκα ἀνέβαινον ἐνταυθοῖ ἐπὶ τὸ δικαστήριον οὔτ᾽ ἐν τῷ
λόγῳ οὐδαμοῦ μέλλοντί τι ἐρεῖν: καίτοι ἐν ἄλλοις λόγοις


18

ὁ ὃ ἀπικτόνατε Β: ἀπεκτείνατε Τὶ εἰργάσασβε Β : εἴργασθε Τ 6 7
οἰόμενοι Β»Τ' - οἰόμενοί με Β ἢ! ἃ 5 οὐ καλῶς Τ : οὐκ ὀρθῶς Β ἢ! 40 ἃ 5
τί ποτε νοεῖ Β: τί ποτ᾽ ἐννοεῖ Τ'.

Αναθεώρηση της 08:45, 29 Μαρτίου 2020

Αυτή η σελίδα δεν έχει ελεγχθεί ακόμη για πιθανά λάθη.

ΑΠΟΛΟΙῚΑ ΣΩΚΝΙΡΑΤΟΥΣ ιόϊ

μβέντοι καὶ πάνυ, ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, τοῦτο ὑμῶν δέομαι καὶ παρίεμαι" ἐὰν διὰ τῶν αὐτῶν λόγων ἀκούητέ μου ἄπο- λογουμένου δι᾽ ὥνπερ εἴωθα λέγειν καὶ ἐν ἀγορᾷ ἐπὶ τῶν τρατιεζῶν, ἵνα ὅμῶν πολλοὶ ἀκηκόασι, καὶ ἄλλοθι, μῆτε θαυ- μάζειν μήτε θορυβεῖν τούτου ἕνεκα. Ἔχει γὰρ οὗτωσί: νῦν ἐγὼ πιρρῶτον ἐπὶ δικαστήριον ἀναβέβηκα ἔτη γεγονὼς ἕβδο- μήκοντα" ἀτεχνῶς οὖν ξένως ἔχω τῆς ἐνθάδε λέξεως. “Ὧσ- περ οὖν ἄν, εἰ τῷ ὄντι ξένος ἐτύγχανον ὥν, συνεγιγνώσκετε δήπου ἄν μοι, εἰ ἐν ἐκείνη τῇ φωνῇ τε καὶ τῷ τρόπῳ ἔλεγον ἐν οἴσπερ ἐτεθράμμην, καὶ δὴ καὶ νῦν τοῦτο ὑὕμῶν δέομαι δίκαιον, ὥς γέ μοι δοκῶ, τὸν μὲν τρότιον τῆς λέξεως ἐᾶν --- ἴσως μὲν γὰρ χείρων, ἴσως δὲ βελτίων ἂν εἴη --- αὐτὸ δὲ τοῦτο σκοτιεῖν καὶ τούτῳ τὸν νοῦν τιροσέχειν, εἰ δίκαια λέγω ἢ μῆ᾽ δικαστοῦ μὲν γὰρ αὕτη ἀρετή, ῥήτορος δὲ τἀληθῆ λέ- γειν.

ΓΙρῶτον μὲν οὖν δίκαιός εἶμι ἀπολογήσασθαι, ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, πρὸς τὰ πιρῶτά μου ψευδῆ κατηγορημένα καὶ τοὺς τιρώτους κατηγόρους, ἔπειτα δὲ πρὸς τὰ ὕστερα καὶ τοὺς ὑστέρους. Ἔμοῦ γὰρ πολλοὶ κατήγοροι γεγόνασὶι πρὸς ὑμᾶς, καὶ πάλαι πολλὰ ἤδη ἔτη καὶ οὐδὲν ἀληθὲς λέγοντες" οὗς ἐγὼ μᾶλλον φοβοῦμαι ἢ τοὺς ἀμφὶ ἼΑνυτον, καίπερ ὄν- τας καὶ τούτους δεινούς. ᾿Αλλ᾽ ἐκεῖνοι δεινότεροι, ὦ ἄνδρες, οἵ ὑμῶν τοὺς πολλοὺς ἐκ παίδων παραλαμβάνοντες ἔπειθόν τε καὶ κατηγόρουν ἐμοῦ οὐδὲν ἀληθές, ὡς ἔστιν τις Σωκρά- της, σοφὸς ἀνήρ, τά τε μετέωρα φροντιστὴς καὶ τὰ ὑπὸ γῆς ἅπαντα ἀνεζητηκὼς καὶ τὸν ἥττω λόγον κρείττω ποιῶν. Οὗτοι, ὦ ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, ταύτην τὴν φῆήμην κατασκεδά- σαντες, ο δεινοί εἰσί μου κατήγοροι᾽ οἷ γὰρ ἀκούοντες ἡγοῦνται τοὺς ταῦτα ζητοῦντας οὐδὲ θεοὺς νομίζειν. "Ἔπειτά εἶσιν οὗτοι οἷ κατήγοροι πολλοὶ καὶ πολὺν χρόνον

ο 8 ἐπὶ ΤΎΝ : χαὶ ἐπὶ Β [[ 9 πολλοὶ Β : ο πολλοὶ Τ [] ἃ ἅ ἑδδομήχοντα Β (οἵ. αεἰς. 83 ο, οἱ ἴδοια. ῬΠα]. ἂρ. Ὀϊορ. 1.6., 11, ὅ, 23) : πλείω ξοδομήχοντα Τ } 18 Ὦ τ ὕστερα Β: ὕστερον ΤΎΥ [1 Ὦ 7 οὐδὲν Τ : μᾶλλον οὐϑὲν Β} ο 2 ἀκούοντες ΒΕΤᾺΥ : ἀχούπαντες Β.

18 �